—— 崔士忠
栏目:古典诗词发表日期:2026-08-29浏览量:42
满江红·《共富论》开启心时代自由王国
--《共富论》完成对历史唯物主义的守正创新,揭示了人类文明从物时代走向心时代的历史必然性。
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物世沉疴,千年里、资权锁劫。
凭逐利、存量相残,众生疲竭。
善德空怀无报处,精神苦守难彰烈。
叹古今、贵贱系钱权,乾坤恶。
数智涌,新规设。数据立,民心悦。
仗幸福航母,破开尘辙。
德绩凝资通虚实,三维四维随心越。
共富共圣、彼岸心时代,自由国。
作者:幸福航母、人民经济、量子哲学创始人,中国文旅一哥 崔士忠
时间:2026年8月29日
《共富论》完成对历史唯物主义的守正创新,揭示了人类文明从物时代走向心时代的历史必然性;人民经济提供经济规则和制度框架,重新定义数据要素、重构分配关系;幸福航母作为实践载体,通过企业公社、邻里联盟、中华大众哲学城,虚实双向布局和赋能,建立对抗全球物时代存量竞争、战乱频发、金融动荡的多重缓冲,把数智生产力的红利归还全体人民、服务于人民、造福于人民,推动人类文明从工业文明、市场经济、必然王国此岸物时代,到达数智文明、人民经济、自由王国彼岸心时代。
《满江红·〈共富论〉开启心时代自由王国》解读
上阕:复盘“物时代(必然王国)”的千年困局
“物世沉疴,千年里、资权锁劫”:工业文明乃至此前漫长历史,都属于物时代,社会顽疾根深蒂固,长期被资本、权力这套体系束缚,反复陷入危机、纷争的劫难循环,也就是历史周期律。
“凭逐利、存量相残,众生疲竭”:市场经济以资本逐利为核心,世界属于存量博弈,竞争往往是零和厮杀,无休止的内卷、争夺,让世间大众疲惫困顿,也是金融危机、地缘冲突的根源。
“善德空怀无报处,精神苦守难彰烈”:旧价值体系只认可物质产出,普通人的善心善行、精神奉献、文化创造,很难获得对等的价值回馈,有德者默默付出却得不到社会的价值肯定。
“叹古今、贵贱系钱权,乾坤恶”:从古至今,人的社会地位高低、价值评判标准绑定财富与权力,这套价值标尺催生不公与矛盾,是旧文明的根本弊病。