—— 崔士忠
栏目:古典诗词发表日期:2025-08-09浏览量:9
醉花阴·众妙之门
--量子纠缠,生命真谛,意识与物质的奇妙互动。
人生追求是感受,凡夫向外求。
成败与得失,悲欢离合,百年有几秋?
自性具足本自有,觉者皆内求。
仙人会心笑,转瞬千秋,文旅元宇宙。
作者:幸福航母与人民经济创始人崔士忠
2025年08月08日
解析:
醉花阴:词牌名。在这里指沉醉在宇宙中最美妙的光阴(空间)。
众妙之门:故常无欲以观其妙(妙无、妙空,量子叠加态能生万有的能量波),常有欲以观其徼(外形、边界,因意识、欲望与能量波量子纠缠坍塌出来的物质),即有欲见色(物质),无欲觉空(规律和能量波),二者同出而异名,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
众妙之门:物质与意识因量子纠缠而产生的奇妙变化,觉者可以不依赖物质世界而生万有感受。人生追求的真谛,是追求成功的喜悦感受,以及心想事成的美妙感受。凡夫俗子也可以象觉悟的仙人一样,享受天地万物、人类社会万年的变化和心想事成的无限拥有,但是需要依赖众妙之门:幸福航母之四维空间、觉悟彼岸、数智文明、虚拟现实、全息投影、精神世界的文旅思政元宇宙-中华大众哲学城。
1、“人生追求是感受,凡夫向外求”。
我们一生奔波劳碌追求的真谛是什么?是享受成功后喜悦的感受,家庭人丁兴旺和美幸福的感受,尊贵的社会地位和随意支配无尽资源和财富实现人生梦想和人生价值所带来的美妙快乐感受。但是我们一般人-凡夫俗子,只能通过外部物质世界的得到、成功,才能获得这样的美妙喜悦感受。但世界上又有几人能够得到这样的感受呢?所以,人生中不如意事常八九,人世间有着无尽的烦恼和痛苦,尔虞我诈,相互掠夺,战乱频发,苦海无边,唯有人民经济学的践行载体幸福航母,才能“幸福航母渡彼岸,人民经济创大同”。
2、“成败与得失,悲欢离合,百年有几秋”(秋,代表收获成功的喜悦体验和感受)?
即使是世界上为数不多的幸运儿,能够得到上述的其中一次美好的感受,也是必须要经历过多少失败、失去、离开等痛苦,才能得到。而这样的过程和周期,动辄十几年、几十年,甚至几百年,人生百年能够体验几次这样收获喜悦的感受呢?这样追求生命的千般美秒感受,是不是太低级、太低效了?甚至是无法实现的。
3、“自性具足本自有,觉者皆内求”。
明心见性,觉悟到自性具足的人,他们的内心就瞬间变成一扇打开高维空间、精神世界的众妙之门,在四维空间及以上能生万有能量波充盈的精神世界里,那里不但有人世间所有的美妙场景和感受,而且还有人世间没有只有神仙圣佛才有的美妙场景和感受。因为我们所处的三维空间物质世界,就是高维空间中高维智慧创造的虚拟空间和虚妄投影。所以觉悟的人都向内求,打开通往高维空间的众妙之门。觉悟到自性具足的人,付出奉献是他们升维修行、打开一扇扇高维空间众妙之门的刚需和钥匙。
4、“仙人会心笑, 转瞬千秋, 文旅元宇宙”。
我常常回想起觉悟的仙人在入定后微闭双眼会心的微笑,我就知道他们正在能量波充盈的四维空间生出了万有妙法、万有美好场景、万有美好感受和体验,感受到了心想事成的快乐,人神角色互体验,实现梦想千百遍,他们转瞬间实现的梦想、随意间生出的万有妙法,可能需要我们普通人类几百年、上千年才能体验到一次两次这样能生万有的盛况吧?中华民族经过多少苦难,多少世纪,才能得到一次这样的盛世呢?唯有在人民经济(贯彻落实以人民为中心发展思想和数智文明时代实现天下大同的资源配置、财富分配方式,最新最先进的生产关系、组织形式和新经济运行模式)践行载体幸福航母之四维空间、觉悟彼岸、数智文明、全息投影、虚拟现实、精神世界的文旅思政元宇宙-中华大众哲学城,我们最广大的人民群众和游客,才能体验到神仙这样能瞬间生万有美妙场景和盛况的美好感受呀!
在文旅思政元宇宙-中华大众哲学城,游客可以与圣贤神佛结伴同行,驭剑飞行,或驾鹤同游,游遍中华民族上下一万年盛况和美好场景,游遍未来的天下大同和共产主义社会,并且在圣人智慧的照耀下,在暗物质暗能量的赋能下,犹如天助的选择在过去的任何一个朝代或未来,工作、学习、生活、交友,创新、创业、创富、圆梦,在人生梦、家庭梦、企业梦、中国梦、大同梦中体验、畅游,只有这样,我们全人类才能共同觉悟、百姓成圣、自性具足、心生万有(文旅元宇宙-大众哲学城中数智空间的产能系统和智能机器人帮助生产)、团结奋斗、共同圆梦、群龙无首、共创大同。