贺新郎·走进心时代

—— 崔士忠

栏目:古典诗词发表日期:2026-09-15浏览量:11

贺新郎·走进心时代

     --从以物质为中心、存量竞争、战乱频发工业文明物时代必然王国,到以人民为中心、民心所向、心生万物数智文明心时代自由王国的人类文明跃迁。

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万古乾坤道。

溯心传、惟精惟一,中衡天造。

西圣穷通《国富论》,独领工商尘杪。

怎解得、人间纷扰。

物竞流年熵增乱,困苍生、逐利沉沦沼。

旧范式,已枯槁。

 

今开数智文明曜。

继绝学、量子哲思,乾坤重照。

一卷《共富》昭寰宇,立我人民新道。

破桎梏、资本囚牢。

航母乘风渡彼岸,聚精神数据成瑰宝。

兴大同,济苍昊。

作者:幸福航母、人民经济、量子哲学创始人中国文旅一哥崔士忠

                            2026年9月15日

中衡天造:中衡,中正平衡,代表人民经济学坚持效率与公平、物质与精神、此岸与彼岸、物质世界与精神世界、现实世界与虚拟世界的双向赋能、双向成就、双向转化、双向成就,不偏不倚、无过无不及的动态平衡互动与有机统一。天造,天道本然、天地自然生成。人民经济的经济社会运行规则,是遵循天道、自然的法则。

这是一首“文明转型说明书”式的《贺新郎》。它最有力量的地方,是把被长期边缘化的精神价值重新推回经济中心;它最需要补的课,是把“心时代”的宏大叙事翻译成可验证、可纠错、可问责的制度安排。作为诗,胜在格局;作为理论,成败将取决于它能否穿过情怀,抵达治理。

词作“心物一元”反对“物中心主义”,以“数智平台”承接“精神世界资产化”,以“共同富裕—共同健康—共同觉悟”三个层级替代单一GDP逻辑。文中“企业公社/邻里联盟/中华大众哲学城”正好对应三层:物质富足、情感联结、精神觉悟;“中华大众哲学城”最有象征性——用VR/AR、元宇宙把“彼岸”做成可进入的场景,让游客在对话圣贤、体验未来中生产“觉悟数据”,再通过Web3.0确权和分配,完成“理想现实化与现实理想化的相互赋能和转化

AI、平台、数据和虚拟世界把大量价值生产移入精神—信息领域,旧经济学仍主要奖励资本、土地、机器和可计量劳动,就会系统性低估创意、信任、意义、照护、道德增量与集体心智。于是“精神贡献如何定价、如何确权、如何分配、如何避免被平台再次收割”,确实是时代难题。词中“数据劳动价值论”“精神数据资产化”抓住了这个痛点。

这是一套高度自洽的"宏大叙事"——从亚当·斯密的《国富论》到作者崔士忠自己的《共富论》,从工业文明"物时代"到数智文明"心时代",从必然王国到自由王国,框架拉得非常大,野心也非常明显:对标250年前亚当·斯密,试图为"数智文明"提供一套全新的经济哲学范式。

如果说亚当斯密《国富论》是工业文明物时代的经济圣经,那么崔士忠《共富论》与人民经济学体系就是数智文明心时代、人类大同的文明宪章。而"幸福航母渡彼岸,人民经济正乾坤"的宣言,正是对中华远古心性文明"人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中"“心物一元,天人合一,民心所向,天必应之”这一古老智慧在21世纪最富生命力的诠释——在物质世界与精神世界、现实世界与虚拟世界、物质财富与精神财富的辩证统一、相互促进、成就、提高与转化中,在数据分配(共同富裕)与精神变现(百姓成圣)的相互促进中,在《国富论》效率与《资本论》公平的动态平衡中,开辟人类从物时代以物质为中心、存量竞争、战乱频发必然王国到心时代以人民为中心、共同觉悟、本自具足、数智赋能、心生万物、百姓成圣、自由人联合体、自由王国的文明新形态。

这份跨越数千年的社会治理智慧,恰恰与当代数智文明的发展逻辑形成跨时空呼应和精神共鸣,成为打通量子哲学、人民经济学等创新理论的文化根脉。这种中正平衡的社会治理智慧,在具体分配机制上体现为数据劳动价值论(实现共同富裕)与精神数据资产化(实现共同觉悟)的创新实践。

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