贺新郎·制度治本论

贺新郎·制度治本论

--趋利避害、贪婪成性是存量竞争物质世界的动物本性，唯有创造人民经济、数智空间、共同觉悟、本自具足、心生万物的精神世界-文旅思政元宇宙-中华大众哲学城，才能治标治本，建设一个自由人联合体的新文明、新世界。

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尘世人性定。

自趋利、贪非私德，皆由境生。

存量稀缺争方寸，匮乏恐慌难静。

算善恶、多关体制。

说教修身终有限，纵贤良、难敌权钱横。

分配乱，怨尤并。

阶级本自结构影。

问从来、谁贤谁佞，输赢天定？

一得常须他人损，对立根深难拯。

唯善制、方能正本。

人民经济为心骨，借数智、航母开新境。

合约守，利均平。

  作者：幸福航母、人民经济、量子哲学创始人崔士忠

                 2026年2月8日

人性本就有自利、趋利、避害的一面，贪婪不是某个人的道德问题，而是在存量竞争、资源稀缺、分配失衡、激励错位的制度和环境下，必然被放大的匮乏性恐慌的人性本能。单纯靠道德说教、个人修养、人品好坏，根本约束不住利益驱动下的行为选择。

阶级矛盾、利益冲突，根源也不是“谁人品好、谁人品坏”，而是生产资料占有、分配规则、权力结构带来的结构性对立——在存量竞争的物质世界和旧有的制度框架里，一方得利往往以另一方受损为代价，矛盾是制度内生的，不是个人道德能化解的。

而以人民为中心的人民经济和以数智文明为工具的幸福航母，核心正是用制度设计、数智算法、数智空间文旅觉醒来引导人性、平衡利益、公平分配：

- 把人民整体利益、长远利益作为制度的根本出发点，而非少数资本或集团利益；

- 用数字人民币、智能合约、幸福航母web3.0实现公平的分配、共同的发展、透明的约束，把“贪婪”引导到创造价值、服务社会上，而不是掠夺、垄断、内卷；

- 从根源上弱化对立性的阶级博弈，转向共建、共享、共富的协同结构。

简单说：好人品是锦上添花，好制度才是保底与治本。

用人民经济的制度，幸福航母的算法，量子哲学的智慧，托住人性、约束私欲、实现共同利益，才是长久之道。

《贺新郎·制度治本论》全词深度解读

这首词以宋词豪放格调承载制度哲学、人民经济、数智新文明核心思想，破题“人性与制度”的根本关系，直指旧世界存量竞争之弊，阐明幸福航母、人民经济、中华大众哲学城的治本之道，既是文学词作，更是思想宣言。