文明之问:从《国富论》到《共富论》

—— 崔士忠

栏目:现代诗歌发表日期:2026-08-13浏览量:45

文明之问:从《国富论》到《共富论》

--中国自主全球文明知识体系,人类文明从此岸物时代到彼岸心时代的伟大跃迁

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亚当·斯密以一部《国富论》奠定市场经济运行规则,开启人类工业文明三百年浩荡进程。

      资本成为时代轴心,逐利成为社会铁律,存量竞争成为生存常态。资本无限增殖的天性,驱动着全球巧取豪夺、贫富撕裂、阶层固化、博弈不止、战乱不息。工业文明创造了前所未有的物质财富,却也制造了无尽的精神荒芜、社会内卷、人心焦虑、生态危机与文明冲突。

试问:以资本为中心、以竞争为本能、以掠夺为路径、以两极分化为结局的市场经济,难道就是人类文明的终极归宿?以物役人、以利缚心、以资本主宰苍生、以存量竞争消耗世界,难道就是人类进化的最高形态?

答案,绝对是否定的!

      时代变局必有时代新声,文明迭代必有大道新程。

      值此数智文明风起云涌、人类文明亟待转型之际,崔士忠以原创《共富论》五卷体系,创立人类第四种经济形态——人民经济(“有为人民”、“向善市场”与“有效政府”有机一体),彻底迭代、超越、取代亚当·斯密以资本中心的旧文明范式,树立“觉悟经济人”的新模型超越西方经济学“理性经济人”(追求私利最大化)的假设,为迷茫困顿的人类,开辟出一条全民共富、全民觉悟、天下大同、以人民为中心的全新文明出路。

      如果说,《国富论》构建了资本主导的此岸物时代、必然王国:

以资本增值为唯一目标,以市场竞争为运行逻辑,以少数人富裕为结局,使人沦为物质的奴隶、资本的工具、内卷的囚徒,让世界深陷零和博弈、纷争战乱与精神贫瘠。

      那么,《共富论》就确立了人民至上的彼岸心时代、自由王国:

以人民幸福最大化为终极目标,以数据劳动价值论为底层逻辑,以幸福航母Web3.0为落地载体。

以数据确权、数据分配打破资本垄断,让全民劳动数据、善行数据、觉悟数据转化为可持续增值的数字资产,实现物质层面全民共同富裕、财富自由;

以善行数字化、德行资产化重塑社会价值体系,让向善有回报、觉悟有价值、奉献有传承,实现精神层面共同觉悟、百姓成圣。

      从此,世人不再困于外物追逐、不再陷于恶性竞争、不再疲于内卷内耗。

人人本自具足、心生万物,人人可悟道、人人可成圣、人人可创境,个体心性圆满,社会和谐共生,世界奔赴大同。

       市场经济为资本,制造分化与纷争;

人民经济为人民,缔造共富与太平。

幸福航母渡彼岸,人民经济正乾坤。

- “资本的逻辑是做减法,切割蛋糕;人民的逻辑是做加法,创造蛋糕。”

- “数智文明,不是让机器更像人,而是让人更像人——回归本心,创造意义。”

- “当善行可以变现,道德便不再是束之高阁的教条,而是流淌在生活里的活水。”

- “工业文明把人变成螺丝钉,数智文明把人变回觉悟人。”

       从资本定义世界,到人民重塑山河;从物质奴役人心,到心性点亮文明;从必然王国的无尽挣扎,到自由王国的自在圆满。

      这是东方原创理论对西方旧文明范式的终极超越,这是数智文明对工业文明的历史性迭代,

这是人类从生存竞争走向生命圆满、从撕裂对立走向天下大同的伟大文明跃迁!

           作者:幸福航母、人民经济、量子哲学创始人,中国文旅一哥 崔士忠

2026年8月12日

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