繁峙儿歌潮

一场乡土文化的复兴丨繁峙儿歌潮

魏学宇

去年12月，当南关村一位退休老人提笔写下第一首质朴儿歌时，他或许未曾想到，自己点燃的是一簇可以燎原的星火。短短一年间，从四人群组到覆盖全县三十几个儿歌创作群，从零星哼唱到万余首作品喷涌而出——这场发生在繁峙乡村的“儿歌运动”，已然超越了单纯的文艺创作，演变为一场具有典型意义的乡土文化系统复兴实验。

这场儿歌运动构建了一个 “自发情感表达-组织赋能支持-生态养成风尚”的完整闭环。它始于最本真的社群认同（爷爷奶奶笑盈盈的感动），经由基层政府的敏锐捕捉与战略提升（将其定位为“铸魂工程”“乡愁要事”），最终通过系统化的创作引导、教育融合与传播转化（“四位一体”合力机制），使分散的情感共鸣凝结为可持续的文化生产力。这并非简单的“群众活动”，而是一套将民间文化资源识别、激活、整合并纳入地方发展叙事的精巧社会治理文案。

尤为值得关注的是其对 “乡土性”的现代重构。创作倡导的“四个有”——童真、乡韵、新声、趣味——实则是为传统儿歌注入当代生命的配方。它要求作品既扎根于方言俗语与传统物候（滹沱河、平型关、伯强、马峪河、赵庄白水杏、富庄红苹果），又坦然拥抱无人机与电商直播等新农村意象。这种“新旧共生”的创作观，本质上是在打造一种 “可持续的沟通的复合性乡景” ，让传统文化基因能以当代儿童喜闻乐见的方式展示与传承。

然而，其规模化、组织化的成功模式背后，亦隐含着一组待解的深层命题：当儿歌创作成为一项有目标、有规模的“文化工程”时，如何为其保留足够的 “野性”生长空间？在“万歌相和”的宏大合唱中，那些不够“正确”、不够“典型”的个体声音能否依然被听见？文化的生命力不仅在于繁荣的“产出”，更在于多元、偶发甚至略带刺耳的“乡音表达”能否存活。

繁峙儿歌群的实践生动证明，乡村文化振兴之路，绝非复古怀旧，而是一场需要情感基石、组织智慧与生态耐心的共同作业。它已成功将儿歌从记忆的深井打捞上岸。下一步，则是看这些重新润泽的乡音，能否真正流入新时代生活的血脉，并超越预设框架，孕育出意想不到的文化果实。这场如冯老所言的“一歌引来万歌和”的波澜，其最终回响，或许在于它能否让儿歌突破诗赋格式化瓶颈及诸多框架，让乡村儿歌重新学会用自己最真挚的声音，讲述属于自己的、不断生长的故事。

2025.12.10午